La thèse de François-Xavier Hautreux constitue dès maintenant un outil de travail de référence pour tous ceux qui s’intéressent à la situation des harkis en Algérie jusqu’en 1962. L’association Harkis et droits de l’Homme espère que ce travail pourra franchir, d’une façon ou d’une autre, la Méditerranée.

Quatre  parties dans cet article : un premier regroupement de rapports officiels sur la situation des harkis, puis une première liste d'articles de revues abordant la question des harkis, des articles spécifiques venant de livres,  et enfin des compte-rendus de colloques divers. Pour proposer des compléments ou des modifications, nous contacter.

Dernier ajout (décembre 2009) : actes du colloque "Paris et la guerre d'Algérie"

Pour vous aider lorsque vous surfez dans la partie "documentation", nous vous informons de l'existence sur le site de 3 chapitres  complémentaires en rappport avec la situation des harkis.

Cette chronologie  est réalisée principalement à partir des travaux de Gilles Manceron et Abderahmen Moumen. Pour signaler des erreurs ou  omissions, merci de nous contacter.   

Vous pouvez consulter ce document "au fil de l'eau" ou accéder directement à  l'année qui vous intéresse.

"Il fallait avoir une conscience politique relativement affinée pour pouvoir déceler à partir de quel moment le fait de servir dans l'armée française, comme l'avaient fait nombre de dirigeants nationalistes et avec éclat, constituait un crime."

 Vous trouverez ci-après l'intégralité de l'article de Daniel Saint Vanne, "le jour où j'ai raccompagné les harkis en Algérie", qui a publié ce témoignage  sur civismemoria.fr. Cet article est bouleversant et ouvre un pan de l'histoire qui semblait, jusqu'alors, trop largement méconnu.

"Il faut apprendre à nous aimer comme des frères, ou nous préparer à périr comme des imbéciles " Martin Luther King ( cité par Ben Boukhtache)

Ce lexique ne se restreint pas aux  items ayant un rapport direct avec l'histoire des harkis car cette histoire se regarde aussi  (et se comprend) dans un contexte plus global ( guerre d'Algérie, colonisation,..).

Certains items non spécifiques à l'histoire des harkis ont été repris de définitions établies par ailleurs, notamment  par Benjamin Stora. Nous remercions également Abderahmen Moumen et Giulia Fabianno pour leurs contributions significatives.

Ce lexique ne prétend pas à l'exhaustivité  à ce jour ; il est encore perfectible. Nous vous remercions de vos suggestions pour l'améliorer.  Pour celà, n'hésitez pas à  contacter l'association.

Cet article est signé Yann Barte. "Près d'un demi-siècle après la fin de la guerre d'Algérie, les harkis qui retournent dans leur pays natal prennent toujours le risque de se voir refoulés à la douane. Eux ou leur cercueil... La libre circulation pose toujours problème à ces hommes dont la représentation oscille toujours entre "bon patriote" et "collabo"...."

Ces travaux universitaires ont été recensés, en premier lieu, sur la base de références d'Abderahmen MOUMEN, Giulia FABBIANO,  Aude LANOIZELEZ et  Katia KHEMACHE. L'association ne s'engage pas sur le contenu des travaux. Nous contacter si vous souhaitez ajouter/modifier des informations.

 Les enfants de harkis, 45 ans après l'arrivée de leurs pères en France, ne sont pas tous intégrés et connaissent des difficultés matérielles, qui s'ajoutent à la souffrance morale de leurs familles, indique le Conseil économique et social (CES) dans une étude qui leur est consacrée.

Nous vous proposons ci-après quelque sites internet en relation avec la question des harkis. Nous sommes à votre écoute pour enrichir cette rubrique (nous contacter). 

Les Accords d’Evian mettent officiellement fin aux opérations militaires en Algérie pour le 19 mars. Néanmoins, le respect et l’application des accords d’Evian, notamment en matière d’interdiction au recours aux actes de violence collective ou individuelle (art. 2) et de droits et libertés des personnes (chap. 2, II) resteront une chimère.

Quelques textes législatifs (lois, décrets,,..) en rapport avec la situation des harkis.

"... En cette année réputée celle « de l'Algérie », il serait temps d'obtenir du gouvernement d'Alger de mettre un terme à la brutale proscription des harkis et de leurs familles. Interrogé à ce sujet lors de sa visite en France, il y a deux ans, le président Bouteflika avait objecté que restaurer leurs droits aux harkis et à leurs familles serait pour l'Algérie, ce que serait pour la France de pardonner aux « collabos ». Propos injurieux pour la France, dont le rôle en Algérie était ainsi assimilé à celui de l'occupation nazie en France..."